18000歩の富士講とカチカチ山

室町時代末期に角行という人が世の中の乱れに苦しみ富士山に登り、天下泰平、五稜豊穣の祈願をし、天下が治った処から富士山信仰がおこったそうだ。

毎年6月30日、7月1日の両日に限り一般の参拝に開放されているとのこと。


下谷坂本には富士塚(台東区下谷2-13-14、下谷小野照崎神社内)がある。
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富士山信仰は室町末期に起こり、江戸時代中期には非常に盛んになり、江戸を初めとして富士講があちこちで結成された。それに伴い、模造富士も多数築かれ、江戸とその近郊で富士塚は五十有余を数えるに至った。しかし、今に伝わる塚は少ない。
ここの塚は高さ約5m、直径約16m、溶岩でおおわれ、東北側一部が欠損しているが、原形がよく保存されている。昭和54年国の重要有形民俗文化財に指定。(区の説明版より)

中沢新一の「アースダイバー」によると、渋谷はまず、道玄坂の中腹あたりから発達しだしたそうだ。ひとつには、そこに江戸の人々にとって最大の信仰であった、「富士講」の本部がおかれたからで、この信仰では、富士山が巨大な幻想の女体にみたてられ、山麓に点在する「風穴」と呼ばれる洞窟にもぐりこんで、象徴的な死と生まれ変わりを体験して、気分も新しく江戸に戻ってくるという、とても不思議なことがおこなわれた。その死と生まれ変わりの空間にむけて、人々はこの渋谷から出発したのだそうだ。

富士講 ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%8C%E5%A3%AB%E8%AC%9B

それはともあれ、一生に一度は富士登山。
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はとバスの「一生に一度は富士登山」といういかにもな名前のツアーに参加した。
~行程~
・浜松町(6:40集合~ 7:00発)
・新宿駅西口(7:20 集合~7:40発)
・中央道~富士スバルライン通行
・富士山五合目 着11:00
(自由昼食) 11:45五合目出発

五合目スタート。なだらかな下り道から泉ケ滝を分岐点に登りとなり六合目から本格的に。
先頭は専門の登山ガイドさん。学生のアルバイトのようだが、面倒見がよくフットワークも軽い。最後尾ははとバスの添乗員の石井さん。こちらも若いお兄さんで、はとバスの社員。
登山シロートの集まりなので、高山病にやられないよう、ゆっくりゆっくり、頻繁に休憩をとって登っていってくれる。因みに、標高が高い富士山では、高山病が大敵で、これを防止するためには空気の薄さに体を慣らすため、ゆっくりと時間をかけていくのが最大のポイントのようだ。

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・六合目 12:30着 12:50発
五合目~六合目。だんだん歩きにくく砂れきや岩の上を登っていく。
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・七合目 14:20着 14:45発徒歩約4時間
六合目~七合目。合目間の距離が最も長く、一番苦しく感じるところ。
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・八合目・山小屋太子館 16:50着
七合目~八合目。一段と傾斜が厳しく、手と足を使って、昇るところも。
ようやく八合目、標高約3,100メートルにある「太子館」という山小屋に到着。
平成になってから立て替えた総檜作りの建物。

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太子舘は吉田口登山道の8合目(標高約3100メートル)、5合目から山頂までの行程のちょうど中間に位置する。『太子舘』と言う名前は、「聖徳太子が馬に乗り富士山に登った時、休憩した場所がちょうどこの場所であった」という伝説に由来している。

太子館のホームページ
http://www.mfi.or.jp/taisikan/

恐るべし、「富士講」信仰。とうとう聖徳太子まで登場だ。

・夕食 カレーとオカズと食べる酸素5粒
・夕食後23:30迄仮眠

夕食は、カレーライスと簡単なおかずの夕食。おまけに「食べる酸素5粒」。夕食後、朝食の五目釜飯をわたされた。

富士山の山小屋の環境は、寝る場所は40~50センチくらいの隙間しかなく、頭と足の向きを互い違いにして詰め込まれることはなかったけれど、あまりに厳しい。
私は寝返りをうって、隣のヤローの手を無意識に握り締めてた。結局、あまりに恐ろしい構図にその晩は寝れなかった。

夏でも富士山の山頂付近は0度近くまで気温が下がる。12時頃山小屋前集合。冷たい空気の中に瞬く満天の星がとてもきれい。真上を見上げれば、1~2分以内に流れ星が・・。これだけでも、十分感動的だ。
ガイドさんのかけ声に合わせて、いざ山頂に向けて登山開始。ちょうどこの登り初めが、岩場の最大の難所の一つだったようだ。
・富士八合目・山小屋(24:00頃発~) 徒歩約3.5時間
八合目~頂上。いよいよ日本一の山を制覇!昇ってくる太陽に感動!
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・富士山頂 4:40着 4:50日の出 (ご来光拝) 徒歩約4時間
ご来光を拝む。
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山頂にて
山頂は、御来光のパビリオンを見終えた集団で大混雑。
外人と女性の多さにビックリ !!
ここは、フジヤマ・ジャパン、グローバル・マウンテンだ。
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山頂の火口と観測所跡
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5時過ぎには八合目から下山開始。
・山頂から 5:20出発
・帰路の八合目 6:20着
昨日泊まった太子館があった。
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下山途中の山人、やっぱり外人はかっこいい。惚れてしまいそう。画像画像













・帰路の富士五合目 11:00着

「はとバスツアー」はここから山中湖の温泉で終了だが、僕たちはここでいったん離脱。
富士五合目から、別のバスに乗り換えて、河口湖へ。

河口湖は、とりあえず温泉につかってビールを飲みたいという一念で、別途コースを設けたもの。登山の疲れを温泉とビールで癒した。
また偶然、その晩は河口湖の花火大会。ビールで朦朧としながら足を引き摺りながら、せっかくだから花火鑑賞。
ほとんど意識がなくなりながら旅館に帰り、その晩は熟睡できた。
当然だ。なにしろ二日間ほとんど寝ずに、ウォーキングだったのだから。

翌日、昼過ぎの高速バスで新宿まで帰ることは決めたけど、ヤローばかりで温泉。
することもない。
偶然見つけたパンフレットに、河口湖にカチカチ山があり、ロープウェイがあることを知った。
とりあえず、そのカチカチ山から昨日登った富士山を見ることにした。

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でも、残念。見えたのは富士急ハイランドのジェットコースターだけ。
でも、収穫はあった。学生時代ダザイストだった僕は、そこで思わず太宰治に出会った。
太宰の「御伽草子」の中にあるカチカチ山はここが舞台だったんだ。

かちかち山
http://www.ffortune.net/symbol/12si/s04/katikati.htm

昔話「カチカチ山」は、狡猾な狸がおばあさんを殺害する、という前半と、狸が兎の報復にあい、惨めに殺されるという後半が、それぞれ独立した物語としてあったものが、近世に一つの物語としてまとまったものであるそうだ。
この広く知られた昔話を太宰治は、兎を「16歳のいまだ色気はないが美人の処女」、狸を「彼女に惚れ込んで惨澹たる大恥辱を受ける中年男」に置き換え、男女の物語に読み替える。狸は、兎である冷酷な処女に夢を抱き、彼女の拒絶の姿勢を理解することなく追い回し、「惚れたが悪いか」の一言を残し、殺される男性となっている。

カチカチ山の山頂では、あくどそうなウサギと純真そうなタヌキの人形がある。
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悪者タヌキの方が何故か可愛らしい。カチカチ山のタヌキは元々タヌキ汁にされるところだったことを思えば、バーさんを殺してもやむなしではないかという意見もなくはない。

富士山に、「惚れたが悪いか」

学生の時は分からなかったこの意味が、今は少し分かる。

ちなみに、18000歩とは登山同伴者がつけていた万歩計で、五合目から登下山に要した歩数。
でも、彼はそれ以上だったはずと、足をさすりながら信じている。

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この記事へのコメント

まみ
2006年08月21日 15:38
かちかちやまのうさぎとたぬき、かわいいですね。
私も一生に一度は富士山に登ってみたいと思うのですが、なかなか・・・
富士急ハイランドのFUJIYAMAでガマンしときます。
Reda
2017年06月02日 18:48
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